白居易《卖炭翁》中，半匹红绡一丈绫，够一车炭钱吗？

文章主要描写了一位靠烧炭为生的老人的贫困生活。通过卖炭翁的经历，深刻揭露了统治者掠夺人民的罪行，并给予了有力的鞭笞和攻击。同时讽刺了当时腐败的社会现实。表达作者对底层劳动人民的深切同情，具有重大的社会现实意义。问题中的红纱半马一丝是文末的句子。太监军官强行带走，老人装碳的车在牛头上挂了半匹红纱和一帖丝绸，这样就收了一辆装碳车的价钱。

那么，这半匹红绡一丈绫的价值，够老翁的一车碳钱吗？

答案肯定不够。你为什么这么肯定？我们来仔细分析一下。

首先，这篇 《卖炭翁》 ，是 《新乐府》 的第三十二首。标题是“苦宫市也”。的宫廷市场是什么？所谓宫市，是中唐以后皇帝直接掠夺百姓财物最流氓最残忍的方式。

太监直接负责处理这件事，经常派数百人到繁忙的街区，叫做“白望”。其实吃拿都是免费的。这些人不携带任何证件和凭证，看到自己需要的东西就说“宫市”。随意支付少量的价值，不仅是为了免费送货上门，更是为了敲诈他们的“门户钱”和“跑腿”。当时，这种弊端给商人和农民造成了巨大的痛苦。

白居易的文章是宫市最真实的写照。所以宦官留给老人的半马红纱和一帖丝绸，远远抵不上老人一卡车的碳钱。甚至不够“传送门钱”和“跑腿”。

其次，从文中可以看出，南山老人烧炭，血汗钱主要做什么？身上的衣服，嘴里的食物，只是为了最基本的温饱。但是雪下了一尺厚，老人衣衫褴褛，也就是血汗钱，仍然维持不了最基本的生存。

寒天雪地，碳理当是刚需商品，你可以卖个好价钱。但是遇到太监的时候，我只给了半根红纱和一根丝。唐代虽然可以用丝绸、帛等丝织品代替货币，但价值和货币的差别很大，相当于人民币和日元。

一卡车碳，一千多公斤，钦差大臣可不会珍惜。老人是那么不情愿，却又无可奈何。如果半马的红纱布抵得上一卡车的碳钱，老人怎么会舍不得呢？

虽然这位老人在最后，文章 《卖炭翁》 的主题，是揭露当时朝廷弊政“宫市”的腐败本质，以及对社会黑暗的批判，对底层老百姓的关怀与同情。半匹红绡一丈绫，如果等同了老翁的一车碳钱的话，那无疑是背离了主题。只穿了一件外套，但他仍然希望天气会更冷，这样碳就可以卖个好价钱。只是他遇到了比天气还冷的太监和军官。

真正冷的不是天气，而是黑暗腐败的社会。而生活在这样一个比天气还冷的黑暗社会里，压迫和剥夺在卖木炭的人身上是显而易见的，这样一个底层的人。所以注定不能有优待和照顾，甚至等价交换都是奢侈品。

作者介绍：

白居易，本名乐天，又名象山秀才，师名醉隐，祖籍山西太原。他是唐代伟大的现实主义诗人，是唐代三大诗人之一。白居易和元稹共同倡导的新乐府运动，与刘禹锡并称天下“白元”、“白柳”。

有 《白氏长庆集》 传世，代表诗作有 《长恨歌》 、 《卖炭翁》 、 《琵琶行》 等。

够一车炭钱的，因为这首诗写的就是指富贵人家可以用半匹红绡或者一丈绫来换一车的炭，说明了穷苦人家的炭是不值钱的。

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